“幸福在那里，朋友我告诉你……”一首熟悉的歌在黄昏就这么钻进我的耳膜里，我细细聆听着熟悉的歌词，心里却不知不觉在发问：幸福是什么？

从字面上来解读，“幸”字上面是“土”，它代表着“皇权国土”，象征着权力。下面是“羊”，它代表着金钱。“福”字的左边是“衣”、右边是“口”和“田”，意喻着“丰衣足食，事业有成”。因而，有人认为，权高位重，步步高升，有头有脸最幸福；有人觉得，叱咤商场，财源滚滚，有钱有势最幸福；也有人说，学富五车，才高八斗，声名远扬最幸福；还有人道，家庭和睦，平安顺畅，身心健康最幸福。这些回答似乎是也非尽是，对也尽非对。那做为芸芸众生所感到的普遍意义上的幸福又是什么？我在深深的思索着、细细的品味着……

幸福是什么？幸福是一种感觉，是来自生活发自内心的对人生的体味和感受。“既然这个世界有一个我，就应该有一支属于我的歌”。人只要生命存在，同时对生活有所感悟，就一定有他自己对于幸福的感受和理解。在这个层面上来说，“工农商学兵，各幸各的福”，不同阶层的人在“幸福”面前是公平的，是平衡的，人们都能够追求幸福，人们也都可以拥有各自的幸福。

什么是幸福？幸福是一种过程，是对生活进行不懈追求的升华和永不停息的体验。幸福在于人生之中，与人生血脉相连、息息相通。而人生真正有意义有价值的东西就蕴涵在生与死之间的这一段历程。对幸福的探寻也不会因为生命的终止而停歇。高中时，老师说考上大学就是最幸福的。大学时，老师又说找到一个称心的工作是最幸福的。工作后，感到事业有成是幸福的，但又不得不踏上新的征途。回头看来，幸福没有终点，不可能一劳永逸，它有时候仅仅是一种心态，或者就是一种生活态度，只能不断的努力，不断的回味，不断的感受。只要你随时拼搏，体味付出，体味被大家需要，体味被别人和被自己感动，幸福永不言晚，它就会一直伴随着你。

幸福是多彩多姿的。因为人生是色彩斑斓的，幸福是人生的镜子，但它只反射你积极向上，用心品味人生的一面。如果你笑对人生，那么这面镜子就笑着对你。幸福是喜庆、兴奋、热烈的红色，它流淌在你金榜提名、洞房花烛，喜得贵子之时；幸福是神秘、浪漫、温馨的紫色，它悄悄的隐匿在你花前月下、“人约黄昏后”的恋情里；幸福是沉静、深邃、悠远的蓝色，它环绕在你灯火澜珊、挑灯夜读、加班加点，对人生的回顾与展望进行回味与思索的氛围之中；幸福是严肃、深沉、痛心的黑色，它笼罩在你考场失利、求职受阻、情场失意的沮丧里，但同时会转化为“从那里跌倒，从那里爬起”的奋起之中。

我在故我思，我在苦思，我在体悟。儒家说，“穷则独善其身，达则兼济天下”，建功立业、造福苍生是幸福，但是世人却往往陷入了当官赚钱的劳顿中不可自拔，哎，官儿做大才是大，钱赚多少才是多啊，你停得住吗？你舍得停吗？道家说，顺其自然、延年益寿，追寻大道是幸福，但是“神仙”本是凡人做，怎奈凡人心不坚， “求道”者众，悟者寥寥，就是“有所为有所不为”的抉择中也不免会增添“心”的苦恼；释家说，万事皆空，因果有缘，劝大家“众善奉行诸恶莫作”，以“放下贪嗔痴”来达到“大彻大悟”，彻底消灭痛苦，自然离苦得乐。这好像很不错的。

我再苦思，我再体悟：酒色财气四堵墙，人人争往里面藏。一朝觉悟“心墙”外，似空似有幸福长。这好似我自己跳出了红尘之外之后对幸福感悟的心路。可是我凡胎肉体，跳得出吗？梦总是要醒的，回到现实，回答生活，回报家庭，社会，我不免又打个转了，不得不回到经世济用的儒家。

我不再苦思，我也不想再苦苦体悟：幸福很抽象，但有时也很具体。它也许要你苦苦打拼，奋斗一生，也许只是你为亲人付出时，看到他们那满足的眼神时心底涌出一股暖流的一瞬。幸福很复杂，但有时也很简单，它也许让你费劲尽思也难以得到，也许仅仅只是对现实的一种无奈、玩味、顿悟后的返璞归真，宛如童年那个天真的小孩，一个玩具就能够乐得开心，受了委屈大哭一阵，又云开雾散露出笑脸。幸福很甜蜜，但有时却很苦涩，它时而让你沉浸在与恋人的卿卿我我、与爱人的郎情妾意、与家人团聚时的其乐融融之中，时而让你回味“一日不见，如隔三秋”的离愁别恨，乃至让你感受听到儿子在电话那一头奶声奶气地叫“爸爸，我想你”，鼻子里猛然发酸的瞬间那种莫名可状的情绪。

在追寻幸福中的我，对幸福也有了自己的感悟，那到底幸福是什么呢，我竟一时语塞，但耳旁却好似悠悠传来那一首如酒一样愈陈愈醇的歌：“幸福在那里，朋友我告诉你，它不在月光下，也不在温室里，幸福在那里，朋友我告诉你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”。